اطلاق شده ، مخصوصا در مورد موجودات شریفتر و باعظمت
تر، این تعبیر به کار رفته ، چنانکه در باره مسیح (علیه السلام ) در آیه
171 سوره نساء مى خوانیم : انما المسیح عیسى بن مریم رسول الله و کلمته
(نظیر همین معنى در آیه 45 سوره آل عمران نیز آمده است ).
سپس به همین مناسبت «کلمات الله» به معنى علم و دانش پروردگار به کار رفته است .
اکنون باید درست بیندیشیم که براى نوشتن تمام معلومات یک انسان ، گاه یک
قلم با مقدارى مرکب کفایت مى کند، حتى ممکن است با همین یک قلم انسانهاى
دیگرى نیز مجموعه معلوماتشان را بر صفحه کاغذ بیاورند ولى قرآن مى گوید:
اگر تمام درختان روى زمین قلم شوند، مى دانیم گاه از یک درخت تنومند از
ساقه و شاخه هایش ، هزاران بلکه میلیونها قلم به وجود مى آید، و با در نظر
گرفتن حجم عظیم درختان روى زمین و جنگلهائى که بسیارى از کوهها و دشتها را
پوشانیده است ، و تعداد قلمهائى که از آن به وجود مى آید، و همچنین اگر
تمام اقیانوسهاى روى زمین که تقریبا سه چهارم صفحه کره زمین را با عمق و
ژرفاى بسیار پوشانیده است مرکب شوند، چه وضع عجیبى را براى نوشتن ایجاد مى
کند و چقدر علوم و دانشها را با آن مى توان نوشت .
مخصوصا با توجه به
افزوده شدن هفت دریاى دیگر به آن که هر کدام از آنها معادل تمام اقیانوسهاى
روى زمین باشد، و بالاخص با توجه به اینکه عدد هفت در اینجا به معنى تعداد
نیست بلکه براى تکثیر است و اشاره به دریاهاى بى حساب مى کند، روشن مى شود
که وسعت دامنه علم خداوند تا چه حد گسترده است و تازه همه اینها پایان مى
گیرد و باز علوم او پایان نخواهد گرفت .
آیا ترسیمى براى بى نهایت از
این جالبتر و زیباتر به نظر مى رسد؟ این عدد به قدرى زنده و گویا است که
امواج فکر انسان را در افقهاى بیکران و نامحدود