بهترین و گویاترین دلیل در این زمینه خود روایات اسلامى است ، که نمونه اى از آن را در اینجا از نظر مى گذرانیم .
شخصى نزد پیامبر (صلى اللّه علیه و آله و سلّم ) آمد، عرض کرد یا رسول
الله او صنى ، فکان فیما اوصاه ان قال الق اخاک بوجه منبسط: «مرا سفارش کن ،
فرمود: برادر مسلمانت را با روى گشاده ملاقات کن».
در حدیث دیگرى از
پیامبر (صلى اللّه علیه و آله و سلّم ) مى خوانیم : ما یوضع فى میزان امرء
یوم القیامة افضل من حسن الخلق !: «در روز قیامت چیزى برتر و بالاتر از حسن
خلق در ترازوى عمل کسى نهاده نمى شود»!.
در حدیث دیگرى از امام صادق
(علیه السلام ) آمده است : البر و حسن الخلق یعمران الدیار و یزیدان فى
الاعمار: «نیکو کارى و حسن خلق ، خانه ها را آباد، و عمرها را زیاد مى کند.
و نیز از رسولخدا (صلى اللّه علیه و آله و سلّم ) نقل شده : اکثر ما تلج
به امتى الجنة تقوى الله و حسن الخلق : «بیشترین چیزى که سبب مى شود امت من
به خاطر آن وارد بهشت شوند تقواى الهى و حسن خلق است».
در مورد تواضع و فروتنى نیز از على (علیه السلام ) مى خوانیم : زینة الشریف التواضع : «آرایش انسانهاى با شرافت فروتنى است».
و بالاخره در حدیثى از امام صادق (علیه السلام ) مى خوانیم : التواضع اصل
کل خیر نفیس ، و مرتبة رفیعة ، و لو کان للتواضع لغة یفهمها الخلق لنطق عن
حقایق ما فى مخفیات العواقب ... و من تواضع لله شرفه الله على کثیر من
عباده ... و لیس لله عز و جل عبادة یقبلها و یرضاها الا و بابها التواضع :