نجات
از قعر دره مادیگرى و ارتقاء به بلندترین قله هاى معرفت و معنویت و روحانیت
نیاز به یک وسیله محکم و مطمئن دارد این وسیله چیزى جز ایمان و عمل صالح
نیست ، غیر آن ، همه پوسیده و پاره شدنى و مایه سقوط و مرگ است ، علاوه بر
این آنچه باقى مى ماند این وسیله است ، و بقیه همه فانى و نابود شدنى است .
و لذا در پایان آیه مى فرماید: «عاقبت همه کارها به سوى خدا است» (و الى الله عاقبة الامور).
در حدیثى که در تفسیر برهان از طرق اهل سنت از امام على بن موسى الرضا
(علیهم السلام ) از پیامبر گرامى اسلام نقل شده چنین آمده : سیکون بعدى
فتنة مظلمة ، الناجى منها من تمسک بالعروة الوثقى ، فقیل یا رسول الله و ما
العروة الوثقى ؟ قال ولایة سید الوصیین ، قیل یا رسول الله و من سید
الوصیین ؟ قال : امیر المؤ منین ، قیل یا رسول الله و من امیر المؤ منین ؟
قال مولى المسلمین و اما مهم بعدى ، قیل یا رسول الله و من مولى المسلمین و
امامهم بعدک ؟ قال : اخى على بن ابى طالب (علیه السلام ): «بعد از من فتنه
اى تاریک و ظلمانى خواهد بود تنها کسانى از آن رهائى مى یابند که به عروة
الوثقى چنگ زنند، عرض کردند: اى رسولخدا عروة الوثقى چیست ؟ فرمود: ولایت
سید اوصیاء است .
عرض کردند یا رسول الله سید اوصیاء کیست ؟ فرمود: امیر مؤ منان .
عرض کردند امیر مؤ منان کیست ؟ فرمود مولاى مسلمانان و پیشواى آنان بعد از
من ، باز براى اینکه پاسخ صریحترى بگیرند عرض کردند او کیست ؟ فرمود:
برادرم على بن ابى طالب (علیه السلام )
روایات دیگرى نیز در همین ازمنه
که منظور از «عروة الوثقى» دوستى اهلبیت (علیهم السلام ) یا دوستى آل محمد
(صلى اللّه علیه و آله و سلّم ) یا امامان از فرزندان حسین (علیه السلام )
است نقل شده .